3 / 17
Дискуссионные вопросы в истории Смуты начала XVII в.
Гуманитарный вестник
# 9·2016 3
Итак, уже современники обозначали события начала XVII в.
понятием «Смута», вкладывая в него значение глубокого социально-
экономического и политического кризиса. Возвращение этого термина
в историческую науку в последние десятилетия представляется вполне
оправданным. Одновременно из научных работ стали вытесняться
понятия, заменившие в свое время советским ученым оборот «Смутное
время»: крестьянская война и польско-литовская интервенция начала
XVII в. Трактовка событий начала XVII в. как крестьянской войны
вызвала обоснованную критику исследователей уже в середине 1980-х
годов: справедливо отмечалось, что свести все многообразие событий
тех лет к противостоянию крестьян дворянству невозможно. Смутное
время разделило российское общество не по горизонтали (социальные
верхи и низы), а по вертикали, поскольку в противоборствующих
лагерях оказались представители одних и тех же сословий и чинов, от
боярства до крестьян и холопов. Представляется, что подобный взгляд
на события Смуты ближе к реальности, нежели искусственная схема
крестьянской войны под руководством Ивана Болотникова. Однако
необходимо констатировать еще одно обстоятельство. Смена
концепций, произошедшая в отечественной историографии в
последние два десятилетия, привела к определенным перекосам.
Отказавшись трактовать события, протекавшие в России начала XVII
столетия, как крестьянскую войну, перейдя к рассмотрению Смуты
как первой в истории России гражданской войны, ученые стали
порой игнорировать очевидный факт присутствия и «классовых
противоречий» между участниками этой гражданской войны.
Сегодня увеличивается внимание исследователей к роли и месту
дворянства, в том числе провинциального, в событиях начала XVII в.
Но следует помнить, что и крестьянство принимало в событиях Сму-
ты активное участие на всех ее этапах, начиная с выступления кре-
стьян Комарицкой волости в 1604–1605 гг. и восстания Ивана Болот-
никова в 1606–1607 гг. и заканчивая мощным казачьим движением
первых лет царствования Михаила Федоровича. В рядах казачества,
ставшего в годы Смуты серьезной социальной и военно-
политической силой, были представлены выходцы из разных обще-
ственных слоев, и немалую часть казаков того времени составляли
беглые крестьяне и холопы. Характерным является решение, приня-
тое мятежными казаками атамана Баловня летом 1615 г. под Моск-
вой: «Будет деи государь велел бы розбирати, которые были в коза-
ках боярские люди или крестьяня, и им деи было за то помереть всем
заодин, и итти по городом, а иным на Дон, а приговор деи у казаков
был в Пушкине, которые боярские люди были в казаках, а учнут отъ-
езжати к государю к Москве, и тех деи казаков вешати» [9, л. 486].
Крестьяне и холопы, взявшиеся в годы Смуты за оружие, возвра-