5 / 13
Г. Спенсер и Ф. Энгельс: две модели происхождения и сущности…
Гуманитарный вестник
# 4·2016 5
существует только по половому признаку: женщина готовит пищу,
шьет, т. е. работает в доме, тогда как мужчина работает вне своего
дома, занимаясь охотой, рыбалкой и собирательством, а также вой-
ной [9, с. 177, 178].
Далее происходит явление, которое Энгельс именует первым
крупным общественным разделением труда: появляются скотоводче-
ские племена, которые занимаются целенаправленным разведением
скота, вместо того чтобы намного менее эффективно добывать скот в
процессе охоты в лесах и диких полях. Постоянно увеличивающему-
ся поголовью скота требуется немалое количество корма, больше,
чем можно было достать простым собирательством. Эта потребность
дает толчок к появлению земледелия, которое сначала предназнача-
ется для удовлетворения нужд скота, а со временем становится от-
раслью хозяйства, предоставляющего пищевые продукты самому че-
ловеку [9, с. 178, 179]. У земледельцев, в свою очередь, возникает по-
требность в более совершенных орудиях труда. Эту задачу решает
появление социального слоя ремесленников, которые специализиру-
ются исключительно в данной хозяйственной сфере [9, с. 182].
На этом этапе наше общество уже обладает социальной диффе-
ренциацией на основе общественного разделения труда, мы видим
перед собой три социальных слоя, каждый из которых занят исклю-
чительно в своей хозяйственной отрасли: в скотоводстве, земледелии
и ремесле. Перед нами работники, представляющие в глазах Энгельса
первостепенную ценность для всего общества, поскольку именно эти
люди приносят реально существующие и жизненно необходимые ма-
териальные ценности, без которых немыслимо существование любой
человеческой жизни.
Однако общественное разделение труда на этом не заканчивает-
ся. Во всех этих экономических сферах неизбежно появляются из-
лишки, которые являются условием и стимулом для развития товар-
ного обмена. Но для того чтобы обменные процессы совершались
более эффективно, необходимо выделение в обществе специализиро-
ванного социального слоя, которым являются купцы. Энгельс, тем не
менее, дает представителям торговой сферы резко негативную оцен-
ку. С одной стороны, эти люди действительно необходимы обществу
для решения проблемы, связанной с улучшением товарного обмена.
С другой — они не являются производителями материальных ценно-
стей, они лишь посредники между производителями материальных
благ, а это означает, что их ценность для общества и занимаемое ими
положение должны быть в идеале намного меньше, чем у слоя тру-
дящихся. В действительности же представители торговли, по Энгель-
су, занимают в обществе несоответствующее для них высокое поло-
жение, которое используют для осуществления своих корыстных