14 / 17
Г.В. Черногорцева
14
Совершая самые разнообразные действия, человек вносит
изменения в существующий мир, преобразуя все то, что находится вне
его, равно как и самого себя. Он способен признать себя в качестве того,
кто совершает действия и, таким образом, принять на себя
определенную меру ответственности за разнообразные формы и
способы вмешательства в окружающий мир и жизнь других людей. В
реальной жизни человек может быть субъектом множества
высказываний и множества действий, поэтому он всегда является
создателем истории своей собственной жизни, способным осуществлять
бесконечные интерпретации этой истории в различных формах
повествования — рассказах, исповедях и т. д. Ответить на вопрос
«Кто я?» — значит рассказать историю своей жизни, интерпретируя ее
определенным образом. Когда у человека нет уверенности в понимании
современников, он пишет исповедь, как это делали Ж.-Ж. Руссо,
Л.Н. Толстой и другие, обращаясь к универсальной аудитории
потомков. Совершая те или иные действия, человек способен считать
себя не только тем, кто действует, но и тем, кто способен отвечать за
совершаемые или несовершаемые действия и их последствия. Человек
выступает как единый и в то же время множественный субъект (субъект
речи, субъект действия, субъект повествования, субъект ответст-
венности и т. д.). Жизнь человека протекает в контексте социальных
реалий и требует общения с другими людьми. Человеку не
реализовать свои планы в одиночку. Достижение цели часто зависит
от «да» или «нет» других людей. В процессе общения определенным
образом складываются межличностные отношения как с людьми
непосредственного окружения при взаимодействии на личностном
уровне, так и с теми, с кем общение обусловлено социальным
структурами и институтами. Непосредственное и институциональное
общение предполагает употребление языка. Говорить значит
обращаться к другому присутствующему. Язык как система лингвисти-
ческих знаков служит связующей нитью между людьми. Общение
требует языковой идентичности, каждый человек принадлежит к
определенному лингвистическому пространству. Язык есть первый
критерий человечности.
Действовать можно с кем-то или против кого-то: действие всегда
выступает как взаимодействие людей. Это либо частные,
межличностные взаимодействия, либо институциональные связи.
Общественные и социальные институты, в качестве которых можно
назвать семью, гражданское общество, государство и другие
социальные структуры, приводят в действие институт признания.
Есть множество порядков признания. Каждый порядок признания
является своего рода системой взаимодействия. Таковы админист-
ративные, научные, профессиональные, государственные и другие