Лингвокультурологическая интерпретация процесса понимания текста
5
социально возможных ее результатов. Эту регуляторную функцию
понимание выполняет превосходно, заметны лишь отклонения от не-
обходимого оптимума.
С регуляторной функцией понимания непосредственно связан и
локус контроля, то есть склонность индивида считать ответственным
за важнейшие события своей жизни себя (интернальный локус) или же
других людей и сложившиеся обстоятельства (экстернальный локус).
Идеи, овладев людьми, превращаются в материальную силу раз-
вития, однако идеи вне языкового их выражения не существуют, не
могут обрести мощь вне понимания их людьми. Необходимое усло-
вие реализации идей — деятельностное понимание. Необходимое, но
недостаточное: идея находит материальное воплощение в деятельно-
сти людей, которые осознали ее (идеи) связь со своими действитель-
ными интересами. Осознание же этой связи лежит в основе формиро-
вания убеждений; понимание порождает убеждения. Такова его
идеологическая функция.
Актуализация рассмотренных функций происходит в трех авто-
номных когнитивных полях. В первом поле непосредственно и фраг-
ментарно представлены природные условия и социальные ситуации,
в которых существует и действует индивид. Во втором — разверты-
вается последовательность доказательных суждений, в третьем — ре-
ализуются повествовательные последовательности.
Первое когнитивное поле является неким пространством, вклю-
чающим ощущения (в широком смысле) субъекта, его представления
об окружающей действительности: что человек чувствует, видит, то
считает существующим в реальности. В абсолютном большинстве
случаев доверие к сигналам органов чувств оправданно, хотя нередки
ситуации, в которых индивид, увидев маловероятные или явно неве-
роятные вещи, не склонен оценивать их как иллюзии смыслового
восприятия. Естественно, что при этой исходной посылке безупреч-
ная логическая связность последующих суждений не приводит к ис-
тинным выводам.
Второе когнитивное поле доказательных суждений исторически
содержит свой набор формализуемых познавательных средств, здесь
доминирует установка на логическое постижение истины. Специфика
понимания в нем отражена в разнообразных текстах и связана с тем,
что не все логически доказательное обязательно существует на самом
деле. Несмотря на то что те или иные тексты этого поля по необхо-
димости отвлечены от реальной действительности, они по сути своей
ориентированы на понимание действительного мира [10]. Более того,
самые абстрактные рассуждения именно потому и обретают смысл,
что могут найти приложение к действительно существующим пред-
метам реального мира. При этом суть предмета состоит именно и
