М.А. Полякова
10
Первые школы, появившиеся в Москве, были лютеранскими, и
открывались они при лютеранских общинах, которые существовали
здесь со времен Ивана Грозного [12]. Первоначально общины фор-
мировались из немцев, попавших в плен во время Ливонской войны.
Селились они в так называемой Немецкой слободе
3
наряду с други-
ми иностранцами различного вероисповедания. Благоприятным пе-
риодом в истории слободы считается правление Бориса Годунова
(1598–1605 гг.), покровительствовавшего иноземцам.
Именно к этому времени относится упоминание о первой школе
в Москве, которая послужила прототипом для всех остальных [12].
Это была церковно-приходская школа с учителем-пастором, и обуча-
лось в ней 30 детей [13]. По-видимому, эта школа, как и лютеранская
кирха, в Смутное время была сожжена дотла вместе со слободой. Сле-
дующее упоминание о школе относится к 1621 г. в связи с тем, что
«школьный учитель Яков Нигенбор» совершил обряд бракосочетания
пастора Георга Оксе [12]. Часть прихожан именно этого пастора в
1626 г. отделилась, образовав особую общину, по составу в основном
военную, что и дало ей название «Офицерская община» [12]. Активное
участие в развитии общины принял русский генерал голштинского
происхождения Николай Бауман (род. в 1620 г.) [12], в частности, от-
крыв там школу, уже третью на территории Москвы. Как раз эта шко-
ла оказалась тесно связанной с герцогством Саксен-Гота.
В первое время материальное положение школы было сложным.
Однако в 1667 г. преподаватель школы Иоганн Готфрид Грегори
(1631–1675 гг.), сын марбургского врача и пасынок Лаврентиуса
Блюментроста, был «командирован» в Германию с тем, чтобы со-
брать там пожертвования на церковь и школу. Именно в этом кон-
кретном случае проявилась просветительско-филантропическая сущ-
ность герцога Эрнста Благочестивого, единственного из немецких
государей, пришедшего на помощь общине. Он передал Грегори
200 талеров и сказал о необходимости развития в общине школьного
дела: «…Если вы не обучите юношество христианству, то все хри-
стианское у вас потеряно. Подумайте только, как трудно потом уве-
рить старого человека в вечном благе, которого он никогда не видал
и о котором в юности никогда не слыхал!» [12].
Таким образом, школа в Офицерской общине, получившая щед-
рую финансовую поддержку, оказалась в более выгодном положении
по сравнению с другими лютеранскими школами, которые продол-
3
Согласно этимологическому словарю русского языка Крылова, немцами на
Руси изначально называли всех чужестранцев, чей язык был непонятен местным
жителям. История Немецкой слободы и мест ее расположения на территории
столицы достаточно сложна и требует отдельного рассмотрения, что не является
предметом настоящего очерка.
