Диалектика институционального и спонтанного в социальных системах
7
происходит только в случае, если государство авторитарно и может
игнорировать электоральные ограничения и социальные обязатель-
ства. Примером такого развития является Китай. Очевидно, что вы-
ход из экономического кризиса путем отказа от демократии в пользу
авторитаризма для многих стран невозможен. К тому же авторитар-
ные режимы гораздо чаще приводят к возникновению экономических
проблем, чем к экономическому росту, о чем свидетельствует пример
того же Китая времен правления Мао Цзэдуна.
Итак, рационально действующее государство должно перерас-
пределять богатства, так как это является не только основным ис-
точником его обогащения, но и условием сохранения власти. Имен-
но поэтому усиление роли государства в экономике зачастую сво-
дится не к реальным структурным изменениям, направленным на
повышение ее эффективности, а к переделу собственности. Так это
произошло в «деле ЮКОСа» в России, когда под видом депривати-
зации и возвращения общенародной собственности из частного вла-
дения она была изъята у одного собственника в пользу другого. При
этом общество, в интересах которого, согласно официальной рито-
рике, проводилась данная кампания, в результате не получило ника-
ких реальных дивидендов. Оценивая подобную практику, Хайек
пишет: «Частная монополия почти никогда не бывает полной и уж,
во всяком случае, не является вечной или гарантированной от по-
тенциальной конкуренции, в то время как государственная монопо-
лия всегда защищена — и от потенциальной конкуренции, и от кри-
тики» [6, с. 125].
Хайек видит здесь следующую зависимость:
чем больше госу-
дарство сосредоточивает в своих руках экономическую власть, тем
больше оно служит своим собственным интересам, а не интересам
общества в целом, т. е. становится «максимальным» государством.
Говоря о дилемме — свободный рынок или государственное ре-
гулирование — необходимо отметить и то, что оба этих социальных
института имеют пределы и ограничения, за рамками которых они не
оказывают влияния на процессы социального взаимодействия.
За внешней рациональностью экономического поведения человека
обнаруживаются иррациональные мотивы, что наглядно ежедневно
демонстрируют биржи, где колебания котировок зависят не только от
рационального расчета, но и от эмоций, панических настроений
и стадных инстинктов. Более того, современная экономика менее
всего регулируется на основе сформулированной К. Марксом в
«Капитале» — теории стоимости, которая подразумевает, что обмен
осуществляется на основе эквивалентности стоимостей товаров. На
самом деле понятие «стоимость» не сводится только к эквиваленту.
Ж. Бодрийяр обнаруживает, кроме собственно меновой стоимости,
основанной на эквиваленте, существование еще трех различных ло-
гик стоимости:
