Фундаментализм в религии, науке и политике: краткий обзор

А.В. Волобуев

Гуманитарный вестник

# 5·2017

стами. Напомним, по Э. Маху и Р. Авенариусу, это принцип, соглас-

но которому мысли соответствуют не объективной действительно-

сти, а тому, сколько в процессе мышления сэкономлено времени и

умственных затрат для познания исследуемого явления. Но было бы

совершенно некорректным приравнивать фундаментализм и простое

доверие к авторитетам или к консерватизму ума.

Даже в области политического знания, где интеллектуальный

уровень дискурса значительно ниже, чем в науке (автор осознает, что

это суждение является объективной оценкой и может оскорбить по-

литиков, но отказываться от него не намерен), зачастую вполне

оправдано делегировать часть мыслительного процесса другим —

обезличенным идеологиям или живым авторитетам: индивидуаль-

ным или коллективным. Например, сталкиваясь с дилеммами обще-

ственных и политических проблем, человек, разделяя часть решений,

предлагаемых одной политической партией или идеологией, склонен

разделять и все остальные.

Однако, несмотря на наличие рационального зерна, фундамента-

лизм по своей природе носит ярко выраженный иррациональный харак-

тер, произрастая на чувствах страха, растерянности и ресентименте.

Именно поэтому фундаментализм так характерен для религиозного ми-

ровоззрения, встречается в политике, но практически невозможен в

рациональной области познания — науке.

В заключение следует сказать, что фундаментализм ни в коем слу-

чае нельзя отождествлять с традиционализмом. «Фундаментализм —

далеко не синоним термина “традиционализм”, это скорее один из

возможных путей обновления традиции, сочетающий в себе перера-

ботанные, идеалистически представленные элементы традиции и инно-

вации — в той степени, в которой они необходимы для установления

идеала. Фундаментализм родствен Традиции, но он не исчерпывается

ею, а всегда является ответом мифологизированной Традиции на вы-

зов со стороны Современности» [15, с. 18]. Фундаментализм — явле-

ние иррациональное, это своего рода проецирование идеализирован-

ного прошлого на тревожное будущее, пытающееся решить пробле-

мы настоящего путем возвращения к упрощенному прошлому, когда

этих проблем не было. Поэтому фундаментализм свойственен рели-

гиозному мировоззрению, встречается в политике (и будет обладать

степенью влияния, прямо пропорциональной количеству и сложно-

сти экономических и социально-политических проблем), но практи-

чески невозможен в науке.

ЛИТЕРАТУРА

[1]

Waterman A.M.C. Fundamentalism in Religion, Politics and Science.

C2C

Journal

. URL:

http://www.c2cjournal.ca/2009/06/fundamentalism-in-religion-

politics-and-science/ (дата обращения 21.02.2017).