2 / 11
Б.Н. Земцов
2
ная и политическая структура, в которой всякое действие — от вос-
питания детей до производства и распределения товаров — направ-
ляется и контролируется из единого центра».
В 1956 г. вышел в свет совместный труд К.Й. Фридриха и З. Бже-
зинского «Тоталитарная диктатура и автократия». Книга имела оше-
ломительный успех. Казалось, что возникло понимание природы ос-
новной внешнеполитической опасности, сложилось ее теоретическое
объяснение. Изучение тоталитаризма стало составной частью всех
университетских курсов США по политологии. Между тем, с акаде-
мической точки зрения этот труд был довольно уязвимым. Прежде
всего, не удавалось определить критерии тоталитаризма:
Ф. Боркенау в 1939 г. предлагал считать ключевым признаком то-
талитаризма однопартийную систему, возглавляемую вождем един-
ственной партии [1, с. 25];
Ф. Хайек в 1944 г. в качестве ключевой черты тоталитаризма
назвал отрицание ценности человеческой личности [2];
Х. Арендт в 1951 г. и К. Фридрих в 1954 г. назвали уже пять при-
знаков [3];
З. Бжезинский, с согласия К. Фридриха, в 1956 г. выделил шесть
признаков тоталитаризма, а в 1965 г. — уже десять.
Пытаясь выйти из этого уязвимого положения, К. Фридрих и
З. Бжезинский уточнили, что приведенный ими перечень признаков
тоталитаризма не означает, что всякий политический режим, которо-
му присуща хотя бы одна из указанных черт, является тоталитарным.
Аналогично, отсутствие какого-то одного признака не является осно-
ванием для классификации режима как нетоталитарного. Но это
означало, что четкого определения понятия «тоталитаризм» создать
не удается.
В 50-е гг. XX в. на Западе между политическими режимами Ита-
лии, Германии и Советского Союза 30-х гг. однозначно ставился знак
равенства. Между тем, «чем более детальному исследованию подвер-
гали фашизм, национал-социализм, большевизм, тем больше обна-
руживалось отличий» [4]. Кроме того, нельзя было не признать, что
советский политический режим трансформируется: режимы при
И.В. Сталине, Н.С. Хрущеве и Л.И. Брежневе друг друга не дублиро-
вали [5].
При расширительном толковании тоталитаризма получалось, что
в той или иной степени его составляющие присутствуют в большин-
стве политических систем. Э. Фромм в книге «Здоровое общество»
(1955) и Г. Маркузе в книге «Одномерный человек» (1964) говорят о
том, что современные социумы обнаруживают ярко выраженные то-
талитарные признаки. Современный человек неразвит, неиндивидуа-
лен — это зависимое, подавленное, массовое существо — в этом
смысле он тоталитарен. Г. Маркузе писал: «Сам способ организации