С.А. Соболева
4
гражданского общества состоит в разделении политической и соци-
альной сфер, политических и социальных функций. Здесь правовой
статус человека отделен от его социально-экономической роли в
гражданском обществе. Он одновременно частное лицо и гражданин
государства. Сфера частных интересов, наемного труда и частных
прав освобождена от политического контроля.
С идеально типологической точки зрения гражданское общество —
это своего рода социальное и социокультурное пространство, в котором
люди связаны и взаимодействуют между собой в качестве независимых
как друг от друга, так и от государства индивидов. Именно в граждан-
ском обществе обеспечиваются самые различные формы плюрализ-
ма — от сугубо социального до конфессионального и этнонационально-
го. Это арена деятельности частных лиц, классов, групп, корпораций,
институтов, которая регулируется гражданским правом и прямо не
зависит от государства. Как отмечал Гегель, многочисленные составля-
ющие общества зачастую несопоставимы, неустойчивы и подвержены
серьезным конфликтам. Оно напоминает поле боя, где сталкиваются
частные интересы, причем чрезмерное развитие одних элементов граж-
данского общества может привести к подавлению других.
Иначе говоря, гражданское общество представляет собой форму
самоорганизации людей, включающую различного рода добровольно
сформированные негосударственные социальные, экономические,
профессиональные, образовательные, религиозные, культурные и
иные институты, организации, объединения, союзы. Это система
обеспечения жизнедеятельности социальной, социокультурной и ду-
ховной сфер, их производства и воспроизводства; система самостоя-
тельных общественных институтов и отношений, призванных обес-
печить условия для социализации и самореализации отдельных ин-
дивидов и коллективов. Вступая в систему социальных отношений,
отдельный индивид отнюдь не утрачивает своего личностного нача-
ла, своей безусловной значимости. С нравственной точки зрения,
личность не должна превратиться в простое средство, для которого
высшая цель — общество, государство или иное коллективное обра-
зование.
Общество — прежде всего союз личностей, и вне последних оно
лишено всякого смысла. В то же время нельзя упускать из виду то,
что и личность формируется только в обществе и невозможна вне по-
следнего. Качество общества зависит от качеств составляющих его
личностей, налагающих печать своей воли, своих устремлений, нрав-
ственных ориентиров на формы общественной жизни. Здесь возмож-
но одно из двух: либо режим всеобщего принудительного согласия,
исключающий какие-либо отклонения от намеченного плана жизни
общества, либо условия для полного проявления творческих потен-
