5
логичного и правильного. Никто из них (за исключением князя А.М.
Курбского) до критики существующего строя не поднимался.
Политические учения России второй половины XVIII в. — на-
чала XX в.
Специфика политических учений этого периода состояла
в следующем.
Во-первых, если применительно к Западной Европе политиче-
ские учения можно трактовать и как научные теории, и как мировоз-
зренческие принципы, лежащие в основе политики, то в отношении
России — это, в основном, мировоззренческие принципы. Со второй
половины XVIII в., в связи с политикой просвещенного абсолютиз-
ма Екатерины II, появилась политическая публицистика. Но полити-
ческой учение появляется на более высоком уровне противостояния,
когда, с одной стороны, сформировались альтернативные политиче-
ские позиции, с другой, возникла возможность (относительно) беспри-
страстного, то есть, в определенной степени отстраненного, научного
анализа. Эта ситуация в России сложилась лишь в начале XX в. По-
этому мыслителей, посвятивших свой труд изучению политической
специфике России, практически не было (тогда как страстных и ярких
публицистов — много).
Во-вторых, специфика политических учений России состояла в их
источнике. В течение второй половины XVIII — начале XX в. поли-
тическая мысль России развивалась в том же направлении, что и в За-
падной Европе: консерватизм, либерализм и социализм. Но если кон-
серватизм имел внутреннюю социально-политическую основу, то
либерализм и социализм, в основном, являлись рецепцией западноев-
ропейских либеральных и социалистических теорий. Эти учения ложи-
лись на подготовленную интеллектуальную, но не на подготовленную
политическую почву. Поэтому они не могли быть реализованы.
Третья специфической черта является продолжением второй: неза-
висимо от содержания учений, социальной база идеологов и публици-
стов являлось дворянство. Если приверженность дворян консерватизму
являлась результатом их сословного положения, то есть было логич-
ным, то дворяне — либералы и дворяне — революционеры в общей
массе дворянского сословия представляли собой мизерную величину.
То есть, являясь историческим фактом, они не могли быть фактором
исторического развития. В результате в ходе революций 1905–1907 гг.
и 1917 г. восставший народ отверг как либералов, так и социалистов
(победа большевиков в ходе гражданской войны не означала воплоще-
ние жизнь их дореволюционной программы).
Политические представления советского периода.
В истории по-
литической мысли советский период оказался трагическим. Эта беда
Специфика политических учений России
