5 / 11
А.Л. Чижевский о ритме как общебиологической закономерности…
Гуманитарный вестник
# 5·2016 5
общая форма человеческого познания воспроизводит ритм парал-
лельно идущих индукций и дедукций, последовательных обобщений
и разложений — интеллектуальная жизнь человека ритмична. Мно-
гие великие изобретения совершались с известной периодичностью
[5, с. 47, 48].
В поисках причины ритмической деятельности органического и
неорганического мира А.Л. Чижевский обращается к их первичным
элементам — клетке и кристаллу. Он приходит к выводу, что все хи-
мические и физические явления, такие как свет, теплота, газообраз-
ное, жидкое и твердое состояния вещества, электричество и магне-
тизм — все они суть проявления одной и той же космической энер-
гии — электромагнетизма и его элементарной частички — электрона
[5, с. 100].
Проследив генезис кристалла и животного организма, А.Л. Чи-
жевский указывает на их совершенную тождественность. Образова-
ние кристалла связано с системой электронных колец, системой при-
тяжений, которые обусловливают анизотропию, центры влияния и
равновесия. Но клетка также представляет собой группу комбинаций
электронных систем, связанных между собой особыми устойчивыми
равновесиями. И как кубическая форма поваренной соли, так и фор-
ма человека определены исключительно тем специфическим про-
странственным расположением электронных систем, которые необ-
ходимо допустить в неорганических и органических зародышах. Ос-
новой преемственности служит электронная система, которая
подвержена периодическим изменениям, эволюции [5, с. 175, 176].
А.Л. Чижевский присоединяется к тем выдающимся философам и
ученым, которые были склонны видеть в циклических оборотах ми-
ровой жизни вечную юность самого мироздания. Из представлений
об этих свойствах жизни возникает идея палингенезиса, которая еще
недавно была вне плоскости научного исследования. Эту идею, пола-
гает А.Л. Чижевский, следует понимать как действительное повторе-
ние мировых систем, как повторение ранее существовавших комби-
наций, но несколько видоизмененных [5, с. 178]. В каком смысле ре-
ализуется это видоизменение, сам он поясняет следующим образом:
эволюционирует все — кристаллы и клетки, химические элементы и
электроны, но бессмертие материи, а также протоплазмы, неминуемо
вносит в последующие циклы развития Вселенной некоторые свои
наследственные особенности [5, с. 88].
«И вот этой-то симметрией — ритмом — мы и хотели бы объяс-
нить возможность вечного становления как целого мира в его необъ-
ятной совокупности, так и отдельных обособленных его частей. И
как только человечество сможет определить один из таких периодов,
течение которого мы называем эволюцией, мы сразу значительно углу-