Наше будущее — неочеловек или постчеловек?

Представлено авторское решение проблемы установления конечного результата трансгуманистических преобразований человека. В мировом трансгуманистическом движении выделены два полюса: умеренный и радикальный трансгуманизм. Согласно первому из них, в результате трансгуманистических преобразований должен возникнуть неочеловек, сохраняющий человеческую сущность несмотря на изменение материального носителя этой сущности. Его сознание сохранит главные человеческие ценности — духовное возвышение, творчество, любовь, справедливость, истину, красоту, добро. Показано, что неочеловек может стать более высокой ступенью развития человека и между ними будет существовать преемственность, благодаря чему гуманизм может смениться умеренным трансгуманизмом (неогуманизмом), который имеет то же ядро, что и гуманизм, но в сравнении с ним будет обладать более богатым содержанием. Радикальные трансгуманисты считают, что в результате трансгуманистических преобразований возникнет гипотетическое создание — постчеловек, имеющий иную сущность, нежели современный человек. Постчеловеку будет присуще мировоззрение радикального трансгуманизма, принципиально отличающееся от гуманизма. Доказано, что с гуманизмом несовместим только радикальный трансгуманизм. Это обстоятельство не учитывают биоконсерваторы, не признающие необходимости преобразований природы человека. Рассмотрены гипотетические варианты существа будущего: генетически модифицированный и технически улучшенный индивид, нанокиборгизированный индивид и виртуально-цифровой (бестелесный) индивид. Выражено сомнение в целесообразности бестелесного существования индивида на основании невозможности идентифицировать его систему мотивов. Сделаны выводы о том, что человечество выберет путь умеренного трансгуманизма. Оно не согласится с собственным исчезновением, даже если это приведет к возникновению нового вида разумных существ. Будущее человечества — не постчеловек, а неочеловек — индивид, обладающий человеческой сущностью и физическим телом.

Литература
[1] Bess M.D. Icarus 2.0: A historian’s perspective on human biological enhancement. Technology and Culture, 2008, vol. 49, no. 1, pp. 114–126.
[2] Нестеров А.Ю. Проблема человека в свете идеологии эволюционного трансгуманизма. Дубровский Д.И., ред. Глобальное будущее 2045. Конвергентные технологии (НБИКС) и трансгуманистическая эволюция. Москва, Изд-во МБА, 2013, с. 183–192.
[3] Юдин Б.Г. Трансгуманизм: сверхгуманизм или антигуманизм? Майле-нова Ф.Г., ред. Биоэтика и гуманитарная экспертиза, вып. 7. Москва, Институт философии Российской академии наук, 2013, с. 10–24.
[4] Huxley J. New Bottles for New Wine. London, Chatto & Windus, 1957, 318 р.
[5] Дубровский Д.И. Природа человека, антропологический кризис и кибернетическое бессмертие. Дубровский Д.И., ред. Глобальное будущее 2045. Конвергентные технологии (НБИКС) и трансгуманистическая эволюция. Москва, Изд-во МБА, 2013, с. 237–252.
[6] Ицков Д. Путь к неочеловечеству. Взгляд. Деловая газета. URL: https://vz.ru/opinions/2012/11/9/606449.html (дата обращения 08.04.2023).
[7] Манифест стратегического общественного движения «Россия 2045». Россия 2045. Стратегическое общественное движение. URL: http://2045.ru/people/expert/s/?page=871 (дата обращения 28.06.2023).
[8] Бостром H. Что такое загрузка? URL: https://fil.wikireading.ru/62456 (дата обращения 28.06.2023).
[9] Дубровский Д.И. Кибернетическое бессмертие. Фантастика или научная проблема? URL: https://iphras.ru/uplfile/ai/dubrovsky2.pdf (дата обращения 28.06.2023).
[10] Бостром Н. Искусственный интеллект. Этапы. Угрозы. Стратегии. Москва, Изд-во Манн, Иванов и Фербер, 2016, 496 с.
[11] Pepperell R. The Posthuman Condition: Consciousness Beyond the Brain. Bristol, Intellect Books Publ., 2003, 203 p.
[12] Graham E.L. Representations of the Post/Human: monsters, aliens and others in popular culture. Manchester, University Press, 2002, 259 p.
[13] Wolfe C. What is posthumanism? Minneapolis, University of Minnesota Press, 2010, 392 p.
[14] Бостром Н. Что такое постчеловек? URL: https://fil.wikireading.ru/62451 (дата обращения: 28.06.2023).]
[15] Шиловская Н.С. От общества гуманизма к обществу трансгуманизма? Философия и общество, 2013, № 3, с. 141–150.
[16] Кутырев В.А. Куда сдвигать гуманитарный вектор? Гуманитарный вектор, 2012, № 3, c. 19–31.
[17] Попова А.В., Киселевская Л.Е. Концепция постчеловека — новый дискурс XXI в. История и современность, 2018, № 3, с. 51–65.
[18] Разин А.В. Компьютер и мозг: проблема квалиа. Философия и общество, 2023, № 1, с. 42–56.