Социальные аспекты изучения иудаизма как вернакулярной религии
Авторы: Зубов В.В. | Опубликовано: 14.02.2022 |
Опубликовано в выпуске: #1(93)/2022 | |
DOI: 10.18698/2306-8477-2022-1-762 | |
Раздел: Гуманитарные науки в техническом университете | Рубрика: Философские науки | |
Ключевые слова: вернакулярная религия, иудаизм, Тора, брит-мила, кашрут, Шаббат, Мишна, Талмуд |
Представлена попытка обоснования принадлежности иудаизма к числу вернакулярных религий. Показано, что позитивистский подход к раскрытию сущности религии, разработанный в западноевропейской философии XIX столетия, и вытекающая из него категория вернакулярной религии позволят наиболее беспристрастно охарактеризовать современный иудаизм. Сделан вывод о том, что иудаизм прошел некоторый путь, в течение которого отмирали старые и появлялись новые формы исповедания этой религии, делая ее более жизнеспособной при сохранении базовых понятий и положений.
Литература
[1] Адамчик В.В. Новейший словарь иностранных слов и выражений. Минск, Современный литератор, 2007, 976 с.
[2] Фатхуллина Л.З., Ахмадуллин И.Р. Многоаспектность религии в ее основных понятиях. Вестник экономики, права и социологии, 2019, № 2, с. 125–127.
[3] Федоренко М.И. Дефиниция религии и дискуссии о природе религиозности. Ученые записки Орловского государственного университета, 2014, № 5, с. 153–155.
[4] Харви Г. Секс, еда и незнакомцы. Религия как повседневная жизнь. Москва, Новое литературное обозрение, 2020, 368 с.
[5] Primiano L.N. Vernacular Religion and the Search for Method in Religious Folklife. Western Folklore, 1995, no. 54, pp. 37–56.
[6] Хьюэлл У. Конт и позитивизм. Эпистемология и философия науки, 2017, т. 54, № 4, с. 209–224.
[7] Корсаков А.И. Религия и наука в трудах основателя первого позитивизма. Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Сер. 1: Богословие. Философия. Религиоведение, 2012, № 2, с. 80–92.
[8] Маркс К., Энгельс Ф., Ленин В.И. О религии. Москва, Политиздат, 1983, 368 с.
[9] Ленин В.И. Полное собрание сочинений. В 55 т. Т. 12. Москва, Издательство политической литературы, 1968, 576 с.
[10] Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. В 50 т. Т. 1. Москва, Государственное издательство политической литературы, 1955, 699 с.
[11] Вихнович В.Л. Иудаизм: лекции. Москва, РИПОЛ-классик, 2020, 287 с.
[12] Раевская Н.Ю. Иудаизм: этика и медицина. Медицина и организация здравоохранения, 2018, т. 3, № 3, с. 44–51.
[13] Гудман М. История иудаизма. Москва, КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2020, 656 с.
[14] Слепцова В.В. Между авторитетом и откровением. Философия религии: аналитические исследования, 2018, т. 2, № 2, с. 146–154.
[15] Хлебников Г.В. Концепция Бога в иудаизме. Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 3: Философия. Реферативный журнал, 2021, № 1, с. 115–146.
[16] Шифрин Э.В. От бесконечности до человека. Базовые идеи каббалы в рамках теории информации и квантовой физики. Москва, Книжники, 2018, 240 с.
[17] Брит-мила — заповедь обрезания. Иудаизм и евреи. URL: https://toldot.ru/obrezanieBritMila.html (дата обращения 12.02.2022).
[18] Емельяненко Т.Г., Носенко-Штейн Е.Э., ред. Евреи. Москва, Наука, 2018, 783 с.
[19] Какие спиртные напитки кошерные? Иудаизм и евреи. URL: https://toldot.ru/urava/ask/urava_6334.html (дата обращения 12.02.2022).
[20] Трофимов С.В. Трансформация типов религиозности в условиях глобализации. Вестник Московского университета. Сер. 18: Социология и политология, 2018, т. 24, № 3, с. 41–61.