Биоэтика и экологическая этика в современном обществе

Рассмотрены две ментальные новации в качестве ответов на возникновение рисков в современном обществе. Одна из них представлена биоэтикой, которая трактуется как ментальный ответ научной элиты человечества на вызов истории в лице медико-биологических рисков. Эта новая дисциплина демонстрирует инновационное развитие этического знания, ставя перед философами, врачами, биологами, психологами, организаторами здравоохранения нетрадиционные проблемы. Раскрыты основные принципы биоэтики и способы этического регулирования биомедицинских исследований. Второй ментальной новацией, тесно связанной с биоэтикой, является экологическая этика. Сформулированы постулаты, служащие концептуальным основанием экологической этики. Раскрыто содержание понятия экологического императива. Экологический императив характеризуется как ментальный ответ научной элиты человечества на вызов истории в форме угрозы всепланетной экологической катастрофы. Социальная система, способная подчинить свою деятельность требованиям экологического императива, квалифицируется как рациональная. Такое общество возникает как результат коэволюции — направляемого коллективным разумом согласованного развития природы и общества. При этом состояние биосферы и общества становится ноосферой.

Литература
[1] Пирожков В.В. Обсуждение книги академика В.С. Стёпина «Цивилизация и культура». Материалы «круглого стола». Вопросы философии, 2013, № 12, с. 3–47.
[2] Швейцер А. Культура и этика. Москва, Прогресс, 1973, 343 с.
[3] Тищенко П.Д. Биоэтика, общество риска и эвристика вызовов. Философские науки, 2010, № 12, c. 46–56.
[4] Поттер В.Р. Биоэтика. Мост в будущее. Киев, Изд-во Украинской ассоциации по биоэтике, 2002, 215 с.
[5] Хрусталев Ю.М. Философия сохранения жизни и здоровья нации. Вестник Российского философского общества, 2009, № 2, c. 173–178.
[6] Хрусталев Ю.М., Кафтанов Н.И. Философско-этические проблемы в медицине. Вестник Российского философского общества, 2018, № 1, c. 61–63.
[7] Юдин Б.Г. Об этосе технонауки. Философские науки, 2010, № 12, c. 58–66.
[8] Йонас Г. Принцип ответственности. Опыт этики для технологической цивилизации. Москва, Айрис-пресс, 2004, 479 с.
[9] Лысенко Н.Н. Культурно-антропологические основания формирования экологической этики. Экология внешней и внутренней среды социальной системы (ЭкоМир — 9): 9-я Международная научная конференция. Москва, Изд-во МГТУ им. Н.Э. Баумана, 2019, c. 66–68.
[10] Ивлев В.Ю., Ивлева М.И., Ивлева М.Л. Экологическое регулирование экономики как понятие социальной философии. Вопросы философии, 2019, № 7, c. 110–116.
[11] Поздняк С.С., Мишаткина Т.В. Концептуальные основания современной экологической этики. Экология внешней и внутренней среды социальной системы (ЭкоМир — 9): 9-я Международная научная конференция. Москва, Изд-во МГТУ им. Н.Э. Баумана, 2019, c. 168–169.
[12] Моисеев Н.Н. Современный антропогенез и цивилизационные разломы. Эколого-политологический анализ. Вопросы философии, 1995, № 1, c. 3–30.
[13] Моисеев Н.Н. Компьютеризация, ее социальные последствия. Вопросы философии, 1987, № 9, c. 103–112.
[14] Мокшанцев Л.В. Экологическое мировоззрение. Экология внешней и внутренней среды социальной системы (ЭкоМир — 9): 9-я Между-народная научная конференция. Москва, Изд-во МГТУ им. Н.Э. Баумана, 2019, c. 83–85.
[15] Головко Э.П. Этика ответственности и экологический императив. Эко-логия внешней и внутренней среды социальной системы (ЭкоМир — 9): 9-я Международная научная конференция. Москва, Изд-во МГТУ им. Н.Э. Баумана, 2019, c. 26–29.
[16] Моисеев Н.Н. Современный рационализм. Москва, МГВП КОКС, 1995, 386 с.
[17] Моисеев Н.Н. Универсум. Информация. Общество. Москва, Устойчивый мир, 2001, 432 c.