Общество потребления: понятие и феноменологические рамки

Благодаря вышедшей в 1970 г. работе Ж. Бодрийяра «общество потребления» стало понятием, ассоциирующимся с современной эпохой. Однако этот термин вошел во французский научный дискурс до Ж. Бодрийяра, и сама концепция потребления как образа жизни была разработана задолго до выхода его работы. Исследовано появление общества потребления, показано, является ли оно атрибутом исключительно современной эпохи. Сделан вывод, что черты общества потребления отслеживаются в глубокой древности, в среде первобытных людей. Далее потребительская интенция лишь усиливается и в современную эпоху переходит от статусной характеристики определенных слоев общества на все население.

Литература
[1] Rumbo J.D. Consumer resistance in a world of advertising clutter: The case of Adbusters. Psychology & Marketing, 2002, vol. 19, nо. 2, pр. 121–126.
[2] Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. Москва, Культурная революция, Республика, 2006, 269 с.
[3] Baudrillard J. La société de consommation, ses mythes, ses structures. Paris, Éditions Denoël, 1970, 304 p.
[4] Paquot T. De la “société de consummation” et de ses détracteurs. Mouvements, 2008, nо. 54, pр. 54–64.
[5] Bensaïd D. Henri Lefebvre 1901–1991. Une intelligence de ce temps. URL: http://danielbensaid.org/IMG/pdf/1991_00_00_db_310.pdf (дата обращения 26.02.2020).
[6] Ильин В.И. Общество потребления: теоретическая модель и российская реальность. Материалы III Всероссийского социологического конгресса. URL: https://www.isras.ru/abstract_bank/1210009740.pdf (дата обращения 08.04.2020).
[7] Общество потребления. Википедия. Свободная энциклопедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/ (дата обращения 09.05.2020).
[8] Фролов М.В. Общество потребления в антиутопии Олдоса Хаксли и в современном мире. Гуманитарные научные исследования, 2015, № 12, с. 262–264.
[9] Ланцев А.О. Становление концепта «общество потребления» в западной философии. От античности к современности. Дис. ... канд. филос. наук. Екатеринбург, 2013, 174 с.
[10] Веблен Т. Теория праздного класса: экономическое исследование институций. Москва, Прогресс, 1984, 367 с.
[11] Аранович Н.А., Пак Г.С. Три дискурса потребления в обществе постмодерна. Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. Сер. Социальные науки, 2010, № 3 (19), с. 20–24.
[12] Шумпетер Й. Маркс — пророк. В кн.: Капитализм, Социализм и Демократия. Москва, Экономика, 1996, 540 с.
[13] Бем-Баверк О. Критика теории Маркса. Москва; Челябинск, Социум, 2002, 280 с.
[14] Фурс В.Н. Радикальная социальная теория Жана Бодрийяра. Социологический журнал, 2002, № 1, с. 5–40.
[15] Маркс К., Энгельс Ф. К критике политической экономии. В кн.: Собрание сочинений. В 39 т. Т. 13. Москва, Политиздат, 1959, 771 с.
[16] Прибавочный продукт. Большая советская энциклопедия. URL: https://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/ (дата обращения 10.05.2020).
[17] Афанасьев В.С. Прибавочное рабочее время. В кн.: Экономическая энциклопедия. Политическая экономия. В 4 т. Т. 3. Москва, 1979, с. 324–326.
[18] Семенов Ю.И. Введение во всемирную историю. Выпуск I. Проблема и понятийный аппарат. Возникновение человеческого общества. Москва, МФТИ, 1997, 202 с.
[19] Золотов А.Ф., Омельченко О.Ю. Методологические аспекты исследования экономической истории первобытного общества. Економічний вісник Донбасу, 2009, № 3, с. 29–33.
[20] Кепин Д.В. Вещь в контексте первобытной культуры. Искусство и культура, 2014, № 2, с. 116–124.
[21] Кузнецова О.В. Жертвоприношение в архаических культурах: основание феномена. Сумма философии, 2007, вып. 7, с. 135–137.