|

Русские оригинальные философские методологии

Авторы: Калитин П.В. Опубликовано: 13.08.2024
Опубликовано в выпуске: #4(108)/2024  
DOI: 10.18698/2306-8477-2024-4-920  
Раздел: Онтология и теория познания  
Ключевые слова: принцип неслиянного единства, закон несамопротиворечия, антиномично-истинные суждения, не-классическая оригинальность, актуальность

Раскрыт целый ряд оригинальных философских методологий отечественных мыслителей: от Киевского митрополита Илариона до И.А. Ильина. В основе оригинальности этих гносеологических подходов лежит святоотеческий, православный принцип неслиянного единства, который органично обусловил универсально: особый: антиномично-истинно — путь познания рассматриваемых в статье авторов. Русский логик Н.А. Васильев впервые определил именно рационалистический характер собственно противоречивых суждений в силу последовательного соблюдения ими не-классического закона несамопротиворечивого тождества.

EDN VIUYQA


Литература
[1] Карташёв А.В. Церковь. История. Россия. Статьи и выступления. Москва, Пробел, 1996, 304 с.
[2] Карташёв А.В. Вселенские соборы. Москва, Республика, 1994, 542 с.
[3] Иларион. Слово о Законе и Благодати. Москва, Столица, Скрипторий, 1994, 146 с.
[4] Васильев Н.А. Воображаемая логика. Москва, Наука, 1989, 264 с.
[5] Бажанов В.А. Н.А. Васильев и его воображаемая логика. Воскрешение одной забытой идеи. Москва, Канон+, Реабилитация, 2009, 240 с.
[6] Калитин П.В. Распятие миром. Москва, Гиль-Эстель, 1992, 80 с.
[7] Калитин П.В. Уравнение русской идеи. Москва, УРСС, 2006, 280 с.
[8] Калитин П.В. Приложение: I часть. Православно-секулярный рационализм, или уравнение русской идеи: плеромы. II часть. Русско-платоновская школа творцов нового: себя — слова — России. В кн.: Калитин П.В., сост. Митрополит Платон (Левшин) и его учёно-монашеская школа. К чести духовного чина. Москва, Институт русской цивилизации, Институт общегуманитарных исследований, 2015, 896 с.
[9] Калитин П.В. Тысячелетнее царство русского юродства. Москва, Институт общегуманитарных исследований, 2018, 216 с.
[10] Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 т. Т. 1. Ч. 1. Ленинград, ЭГО, 1991, 222 с.
[11] Сковорода Г.С. Сочинения. В 2 т. Т. 2. Москва, Мысль, 1973, 486 с.
[12] Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 т. Т. 1. Ч. 2. Ленинград, ЭГО, 1991, 280 с.
[13] Зеньковский В.В. История русской философии. В 2 т. Т. 2. Ч. 1. Ленинград, ЭГО, 1991, 256 с.
[14] Кудрявцев-Платонов В.Д. Философия религии. Москва, ФондИВ, 2008, 576 с.
[15] Лосский Н.О. Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. Москва, Республика, 1995, 400 с.
[16] Лосский Н.О. История русской философии. Москва, Советский писатель, 1991, 480 с.
[17] Ильин И.А. Аксиомы религиозного опыта. В 2 т. Т. 1. Москва, Рарог, 1993, 239 с.
[18] Ильин И.А. Собрание сочинений. В 10 т. Т. 6. Кн. II. Москва, Русская книга, 1996, 672 с.