Роль Дидимейского оракула в общественной жизни Милета в эллинистическое время

Рассмотрен материал из Милета в контексте проблемы, которая относительно давно стала дискуссионной в науке, а именно влияние оракулов на общественную и, в частности, политическую жизнь греческих полисов. Отмечено, что в большинстве случаев при анализе указанной проблемы основным объектом изучения становились сведения античных авторов, однако в настоящее время сформировался тренд на привлечение эпиграфических данных при рассмотрении этого вопроса. Исследованы надписи из Милета и Дидим эллинистической эпохи, в которых зафиксированы тексты оракулов или упоминания о них. Показано, что естественная выборка милетских и дидимейских надписей достаточно репрезентативна, чтобы обрисовать общую картину для этого полиса. Проанализированы оракулы по случаю дарования гражданства критским наемникам, заключения договора об исополитии между Милетом и Гераклеей на Латмосе, изменения культа Артемиды Булефоры Скириды, возведения алтаря Посейдона Сотера и ряд других текстов. Сделан вывод, что в Милете практика обращения к оракулу не была стандартной процедурой во внутренней политике и ее использовали исключительно в экстраординарных ситуациях, будь то острая политическая нужда или природный катаклизм. Отмечено, что тренд, который существовал в Милете, в целом согласуется с имеющейся статистикой запросов к оракулу, например, в святилище в Додоне.

EDN LXEIAU    

Литература
[1] Nilsson M.P. Greek Popular Religion. New York, Columbia University Press, 1940, 166 p.
[2] Nilsson M.P. Cult, Myths, Oracles and Politics in Ancient Greece. New York, Cooper Square Publishers, 1972, 177 p.
[3] Finley M.I. Politics in the Ancient World. Cambridge, Cambridge University Press, 1983, 152 p.
[4] Bowden H. Classical Athens and the Delphic oracle: divination and democracy. Cambridge, Cambridge University Press, 2005, 188 p.
[5] Agoratsios E. Politics and Oracles: A Study of the Athenian political relations with the Delphic Oracle in the archaic period c.632/1-505/4 B.C. London, Lambert Academic Publ., 2010, 140 p.
[6] Bonnechere P. Oracles and politics in ancient Greece: in regard to the new lamellae of Dodona: a needed palinody. Dodona. The omen’s questions. New approaches in the oracular tablets. Ioannina, Eforeia Archaiotiton Ioanninon, 2018, pp. 67–78.
[7] Robert L. Trois oracles de la Théosophie et un prophète d’Apollon. Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1968, no. 112, pp. 568–599.
[8] Robinson T. Theological oracles and the sanctuaries of Claros and Didyma. Ph.D. Dissertation. Cambridge Massachusetts, 1981, 932 p.
[9] Fontenrose J. Didyma: Apollo’s Oracle, Cult and Companions. Berkley, University of California Press, 1988, 282 p.
[10] Somolinos J.R. Los oraculos de Claros y Didima. Edición y comentario. Ph.D. Dissertation. Madrid, 1991, 739 p.
[11] Rehm A. Theodor Wiegand. Didyma. Zweiter Teil. Die Inschriften. Herausgegeben von Richard Harder. Berlin, Gebr. Mann, 1958, 391 S.
[12] Günther W. Inschriften von Milet. Teil 4: Eine Prosopographie. (Milet VI. 4.). Berlin, Boston, De Gruyter, 2017, 676 S.
[13] Nawotka K. The Nourisher of Apollo. Miletos from Xerxes to Diocletian. Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 2023, 294 S.
[14] Kaverau G., Rehm A. Theodor Wiegand. Milet: Ergebnisse der Ausgrabungen und Untersuchungen seit dem Jahre 1899. Das Delphinion in Milet. Berlin, Georg Reimer, 1914, 442 S.
[15] Brulé P. La piraterie crétoise hellénistique. Paris, Les Belles Lettres, 1978, 190 p.
[16] Parke H.W. The Oracles of Apollo in Asia Minor. London, Sydney, Dover, Croom Helm, 1985, 288 p.
[17] Herrmann P., Günther W., Ehrhardt N., Feissel D., Weiss P. Inschriften von Milet. Teil. 3. Berlin, New York, De Gruyter, 2006, 337 S.
[18] Sokolowski F. Lois sacrées de l’Asie Mineure. Paris, E. de Boccard, 1955, 211 p.
[19] Müller H. Milesische Volksbeschlüsse. Eine Untersuchung zur Verfassungsgeschichte der Stadt Milet in hellenistischer Zeit. Göttingen, Vandehoeck & Rupprecht, 1976, 96 S.
[20] Dittenberger W. Orientis Graeci Inscriptiones Selectae. Vol. 1. Leipzig, S. Hirzel, 1903, 558 S.
[21] Robert L. Les inscriptions de Didymes. Gnomon, 1959, no. 31, pp. 657–674.
[22] Peek W. Th. Wiegand, Didyma 2 Teil. Die Inschrift. Bearb. Von A. Rehm Hrgs. von R. Hardner. Helikon, 1964, no. 4, pp. 564–565.
[23] Oesterheld C. Göttliche Botschaften für zweifelnde Menschen: Pragmatik und Orientierungsleistung der Apollon-Orakel von Klaros und Didyma in hellenistisch-römischer Zeit. Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2008, 670 S.
[24] Haussoullier B. Inscriptions de Didymes comptes de la construction du Didymeion. Revue de philologie de littérature et d’histoire anciennes, 1919, no. 43, pp. 175–226.
[25] Herrmann P. Inschriften von Milet. Teil. 2. Berlin, New York, De Gruyter, 1998, 166 p.