Три идеала интеллектуала: социально-философский анализ

У термина «интеллектуал», который широко используется в гуманитарных науках, нет однозначного определения. Фактически речь идет о трех омонимичных понятиях — интеллектуал как пророк разума и цивилизации, интеллектуал как выразитель интересов той или иной социальной группы, интеллектуал как исполнитель особых социальных функций. В статье обоснован тезис о том, что три взгляда на понятие интеллектуала — это не чисто научные точки зрения на социальный феномен, а конкурирующие идеологические проекты, выдвинутые в конце XIX — начале XX в. различными силами, действовавшими в западном мире. Первое понятие интеллектуала появилось во французской Третьей республике, второе — в марксистской среде Европы, третье — в США.

Литература
[1] Kurzman Ch., Owens L. The Sociology of Intellectuals. Annual Review of Sociology, 2002, vol. 28, pр. 3–90.
[2] Faye E. Intellectus. Dictionary of untranslatables: a philosophical lexicon. Princeton, Princeton University Press, 2014, рр. 490–492.
[3] Libera de A. Intellect. Dictionary of untranslatables: a philosophical lexicon. Princeton, Princeton University Press, 2014, рр. 492–500.
[4] Фадеева Л.А. Дискуссии об интеллектуалах в контексте политической истории Запада. Диалог со временем, 2012, № 41, с. 108–138.
[5] Charle Ch. Birth of the Intellectuals, 1880–1900. Cambridge, Polity Press, 2015, 266 p.
[6] Михайловский А.В. Успехи и неудачи «интеллектуальной мобилизации»: германский и российский опыт. Вопросы национализма, 2014, № 3, с. 129–151.
[7] Benda J. La trahison des clercs. Paris, Grasset, 1927, 306 p.
[8] Нестерова Т.П. Итальянские интеллектуалы и фашизм. Imagines mundi: Альманах исследований всеобщей истории XVI–XX вв., № 4, вып. 2. Екатеринбург, Изд-во Урал. ун-та, 2006, с. 255–267.
[9] Gramsci A. Lettere dal carcere. Opere. Vol. 1. Turin, Einaudi, 1947, 260 p.
[10] Thomas P. Gramsci and the Intellectuals: Modern Prince Versus Passive Revolution. Marxism, Intellectuals and Politics. New York, Palgrave Macmillan, 2007, рр. 68–85.
[11] Aron R. L’Opium des intellectuels. Paris, Calmann-Lévy, 1955, 337 p.
[12] Никандров А.В. Идеологические споры в политике: концепция «секулярной религии» Раймона Арона в идейном противостоянии интеллектуалов. Вопросы философии, 2015, № 7, с. 49–61.
[13] Le Goff J. Les intellectuels au Moyen Âge. Paris, Le Seuil, 1957, 191 p.
[14] Mannheim K. Das Problem einer Sozio¬lo¬gie des Wissens. Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik, 1925, Bd. 53, N. 3, S. 577–622.
[15] Shils E. The Intellectuals and the Powers: Some Perspectives for Comparative Analysis. Comparative Studies in Society and History, 1958, no. 1, рр. 5–22.
[16] Collins R. The Sociology of Philosophies. Сambridge, Massachusetts, London, The Belknam Press of Harvard University, 1998, 1090 p.