Глобализация: единство и многообразие (опыт философского анализа)

Рассмотрены глобализация как теория модернизации и идеальная конструкция (единство в многообразии), а также как эмпирический процесс и локализация (многообразие в единстве). Отмечено, что в глобализации как идеальной конструкции заложен оптимистический миф о прогрессе, в то время как множественность практик глобализации показывает, что этот миф зачастую используется для демонизации всего того, что противоречит проявлению в реальной жизненной практике идее "прогресса". Подчеркнуто, что "исламский фактор" в политике и культуре стал считаться источником конфликтов в современном мире. Анализ мусульманской цивилизации показывает необходимость рассмотрения ислама как единства в многообразии, поскольку ислам в разных странах всегда имел неповторимое собственное лицо. Для понимания потенциала диалога мусульманского Востока и Запада, а также преодоления стереотипов в понимании парадигмы ислама и мусульманской культуры важно выявление в ней, с одной стороны, устойчивого и неповторимого, а с другой - изменяющегося и преходящего.

Литература
[1] Кирабаев Н.С., ред. Евразийская идея и современность. Москва, Изд-во РУДН, 2002, 94 с.
[2] Аль-Газали. Ихйяулум ад-дин. Т. 1-4. Каир, 1937-1938.
[3] Ибн Рушд. Рассуждение, выносящее решение относительно связи между религией и философией. В кн.: Классики арабо-мусульманской философии. New York, Edwin Mellen Press, 1999, с. 619-647.
[4] Роузентал Ф. Торжество знания. Концепция знания в средневековом исламе. Москва, Наука, 1978, 324 с.
[5] Sagadeyev A. Humanistic ideals of the Islamic Middle ages. Values in Islamic Culture and the Experience of History. Russian Philosophical Studies. N. Kirabaev, Y. Pochta, eds. Washington, Council for research in values and philosophy Publ., 2002, pp. 165-198.
[6] Kirabaev N. The Political and Legal Culture of Medieval Islam. Values in Islamic Culture and the Experience of History. Russian Philosophical Studies. N. Kirabaev, Y. Pochta, eds. Washington, Council for research in values and philosophy Publ., 2002, pp. 135-164.
[7] Диалог цивилизаций и международные отношения. ИД "Медина". URL: http://www.idmedina.ru/books/islamic/?2849 (дата обращения 10.09.2017).
[8] Tamimi A., Esposito J., еd. Islam and Secularism in the Middle East. New York, New York University press, 2000, 27 p.
[9] Values in Islamic culture and the experience of history. Russian Philosophical Studies. N. Kirabaev, Y. Pochta eds. Washington, Council for research in values and philosophy Publ., 2002, 49 p.
[10] Бернард Л. Ислам: что пошло не так? Россия в глобальной политике, 2003, т. 1, № 1, с. 94-100.
[11] Blanchette O., Imamich Т., MacLean G., еd. Philosophical challenges and opportunities of globalization. N. Kirabaev, Y. Pochta eds. Washington, Council for research in values and philosophy Publ., 2001, vol. 1-2.