Новоевропейский рационализм и политическое завещание Иммануила Канта

Проанализированы основные философские, научные и политические идеи Нового времени и эпохи Просвещения, трактат И. Канта «К вечному миру». Подробно рассмотрены сочинения Уильяма Пенна «Опыт о настоящем и будущем мире в Европе путем создания европейского Конгресса, Парламента или Палаты государств» (1693) и «Проект вечного мира в Европе» французского аббата Шарля Ирине де Сен-Пьера (1713–1717), идеи Ш. Монтескье и Ж.-Ж. Руссо. Показано, что в идейно-политическом отношении трактат Канта был шагом вперед по сравнению с работами его предшественников. Отмечено, что проекты Уильяма Пенна и де Сен-Пьера в значительной мере оказались реализованными в политической практике второй половины ХХ — начале XXI в., а проект Канта ожидала иная судьба: ни одна из ключевых статей Договора «К вечному миру» до сих пор не воплощена в жизнь. Доказано, что сегодня в условиях эскалации гонки вооружений и роста военных конфликтов трактат Канта остается архиактуальным. Его следует рассматривать как политическое завещание великого философа современным политикам и государственным деятелям.

EDN MAMDXH

Литература
[1] Сокулер З. Структура субъективности, рисунки на песке и волны времени. В кн.: Фуко М. История безумия в классическую эпоху. Санкт-Петербург, Университетская книга, Рудомино, 1997, с. 5–20.
[2] Гранин Ю.Д. Интеллигенция как фактор национализма. Журналист. Социальные коммуникации, 2016, № 1–2, с. 3–21.
[3] Глебов С., Могильнер М., Семенов А. Долгий XVIII век и становление модернизационной империи. Ч. I. Ab Imperio, 2015, № 1, с. 321–336.
[4] Хайлбронер Роберт Л. Философы от мира сего. Великие экономические мыслители: их жизнь, эпоха и идеи. Москва, Колибри, 2008, 432 с.
[5] Фуко М. История безумия в классическую эпоху. Санкт-Петербург, Университетская книга, Рудомино, 1997, 576 с.
[6] Момджян К.Х. К вопросу о конструировании социальной реальности. Философский журнал / Philosophy Journal, 2021, т. 14, № 4, с. 38–52.
[7] Гидденс Э. Последствия современности. Москва, Праксис, 2011, 352 с.
[8] Поланьи К. Великая трансформация: политические и экономические истоки нашего времени. Санкт-Петербург, Алетейя, 2002, 320 с.
[9] Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. Москва, Ад Маргинем Пресс, 2015, 480 с.
[10] Кара-Мурза А.А. История цивилизации в России: органическое развитие versus социальный конструктивизм. Вопросы философии, 2021, № 7, с. 17–26.
[11] Соколов Е.C. Рождение современной войны. Вопросы философии, 2015, № 12. URL: http://vphil.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1308 (дата обращения 01.12.2024).
[12] Гуторович О.В., Машукова Е.Ю. Этатизация войны и проекты вечного мира. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/etatizatsiya-voyny-i-proekty-vechnogo-mira/viewer (дата обращения 01.12.2024).
[13] Сен-Пьер Ш.И. Избранные места из проекта вечного мира (в изложении Ж.-Ж. Руссо). В кн.: Трактаты о вечном мире. Москва, Соцэкгиз, 1963, с. 109–119.
[14] Чубарьян А.О. Европейская идея в истории. Проблемы войны и мира. Москва, Международные отношения, 1987, 352 с.
[15] Новиков Г.Н. Теория международных отношений. Иркутск, Изд-во Иркутского университета, 1996, 298 с.
[16] Кант И. К вечному миру. URL: http://www.civisbook.ru/files/File/Kant.K_vechnomu_miru.pdf (дата обращения 01.12.2024).
[17] Краузе И. Кант и его время: трактат «К Вечному Миру» на фоне французской революции и последующих войн. Кантовский сборник, 2013, № 1, с. 33–45.
[18] Как французский аббат XVIII века все еще управляет ЕС. The Economist. URL: https://translated.turbopages.org/proxy_u/en-ru.ru.476fd441-67d02357-607a7992-74722d776562/https/www.economist.com/europe/2021/08/19/how-an-18th-century-french-abbot-still-sways-the-eu (дата обращения 01.12.2024)/